西九選「秀」記

風風雨雨，擾擾攘攘多時，西九未來三「媳婦」終於見「家翁」了。上次選「秀」，是三選一賈商；今次，換湯不換藥，賈商換了畫師而已。為了避免家翁大爺再次語無論次、無矢放的、吹毛求疵，至令韶華逝去、歲月蹉跎，更為了萬無一失，這次司「秀」大人學「乖」了，不惜挖盡心思，花盡銀兩，買下所有秀女賣身契，若大爺再無理取鬧，就來個移形換影，乾坤大挪移，把所有秀女的花容月貌實行手術分割，整於一身。這樣神來之筆，想唐伯虎、吳道子之流也相形見拙、自愧不如，李白、杜甫之輩也得五體投地，大爺當然啞口無聲了。真是這樣，大人自然得其所哉，寧不額首稱慶。為免重蹈昔日毛延壽以畫令王嬙失幸之覆轍，今廣邀天下畫師以意像向大爺邀寵。如此這般，「秀女」出場了。

第一秀女來自番邦，面如玫瑰，貌似洋松，膚若凝脂，體態多姿，時若牆頭臨風，時若老樹盤根，聲如百鳥歸巢。據說，此姝曾雲遊四海，浪跡江湖，也曾「面首三千」。志願是：為大爺生兒育女，傳宗接代，把豐富經驗「造福」子孫後世。雖說是以畫取人，未窺全豹，大爺也大吃一驚，狂呼哀哉，難道子孫不肖，否則，為甚麼洋靈剛去，忽爾又魂兮歸來？

第二位秀女土生土長，相貌看似平庸，倒是端莊嫻淑。據稱，此姝靜如處子，態有古風；自詡家學淵源，深諳脈理，望聞問切，無所不能；有意為家族千秋萬代打通「任」、「篤」二脈。大爺正在「竊竊歡喜」、深慶得人之際，忽想，經脈是甚麼？誰也不明其「妙」，訴之司秀，惜大人也不明所以。這樣未清未楚，不明不白，單憑畫師生花妙筆，大人如簧之舌，便把萬世之責交予，隨「姝意」而為，順逆難料；一旦「走火入魔」，禍延後世，後患無窮。大爺心中七上八落，面面相覷，默默無言。看來，畫師要多作辯釋了。

最後一位秀女現身了，頭戴竹編圓帽，黑布帷邊；上披簑衣，手挾摩登「大褲襠」；不施脂粉、面有菜色，貌若本土，語帶番音。偶爾矯揉作態，顯得「不倫不類」，原應知雄守雌，卻變了「雌雄難辨」，但倒也有點新意。據報，此姝學貫中西，經史子集無所不曉、不通、不能，志向遠大，信言旦旦，誓以自然為師，以子孫為本，打造浮華盛世。大爺仍然噤若寒蟬，心想，自然之道，貴在「無為而無不為」，為甚麼無故變了「有為而無不為」？難道此姝悟道不法、學藝不精，還是「聖人有錯」？况且，古人云「知之為知之，不知為不知」，為何又忽然變了「不知為知之」，後世之事，又誰能得知。

俗語說，一代好媳婦，三代好兒孫。誰是好媳婦？雖然畫師挖盡心思，大人巧言令色，但大爺仍覺以貌取人，已是失之子羽，以畫取人，更是難以心安；况且，選秀是千秋大事，雖說「知易行難」，但也焉能馬虎。忽想，俗語又說：「兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛」。為此，大人，請行行好，莫再自以為是、冥頑不靈；拜託，未來「家翁」在此向你們求饒了。