2010年11月25日 星期四

中國人不可不知的知識

【四大名繡】蘇繡蘇州、湘繡湖南、蜀繡四川、廣繡廣東
【四大名扇】檀香扇江蘇、火畫扇廣東、竹絲扇四川、綾絹扇浙江
【四大名花】牡丹山東菏澤、水仙福建漳州、菊花浙江杭州、山茶雲南昆明
【十大名茶】西湖龍井浙江杭州西湖區、碧螺春江蘇吳縣太湖的洞庭山碧螺峰、信陽毛尖河南信陽車雲山、君山銀針湖南岳陽君山、六安瓜片安徽六安和金寨兩縣的齊雲山、黃山毛峰! 安徽歙縣黃山、祁門紅茶安徽祁門縣、都勻毛尖貴州都勻縣、鐵觀音福建安溪縣、武夷巖茶福建崇安縣
【十二生肖】
中國子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬
埃及牝牛、山羊、獅子、驢、蟹、蛇犬、貓、鱷、紅鶴、猿、鷹
法國摩羯、寶瓶、雙魚、白羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、室女、天秤、天蠍、人馬
印度招杜羅神的鼠、毗羯羅神的牛、宮毗羅神的獅、伐折羅神的兔、迷立羅神的龍、安底羅神的蛇、安彌羅神的馬、珊底羅神的羊、因達羅神的猴、波夷羅神的金翅鳥、摩虎羅神的狗、和真達羅神的豬,
【年齡稱謂】
襁褓:未滿周歲的嬰兒
孩提:指2—3歲的兒童
垂髫:指幼年兒童(又叫"總角"
豆蔻:指女子十三歲
及笄:指女子十五歲
加冠:指男子二十歲(又"弱冠"
而立之年:指三十歲
不惑之年:指四十歲
知命之年:指五十歲(又"知天命""半百"
花甲之年:指六十歲
古稀之年:指七十歲
耄耋之年:指八、九十歲
期頤之年:一百歲
【古代主要節日】
元日:正月初一,一年開始。
人日:正月初七,主小孩。
上元:正月十五,張燈為戲,又叫"燈節"
社日:春分前後,祭祀祈禱農事。
寒食:清明前兩日,禁火三日(吳子胥)
清明:四月初,掃墓、祭祀。
端午:五月初五,吃粽子,劃龍(屈原)
七夕:七月初七,婦女乞巧(牛郎織女)
中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫"鬼節"
中秋:八月十五,賞月,思鄉
重陽:九月初九,登高,插茱萸免災
冬至:又叫"至日",節氣的起點。
臘日:臘月初八,喝"臘八粥"
除夕:一年的最後一天的晚上,初舊迎新
【婚姻周年】1§紙婚、第2§棉婚、第3§皮革婚、第4§水果婚、第5§木婚、第6§鐵婚、第7§銅婚、第8§陶婚、第9§柳婚、第10§鋁婚、第11§鋼婚、第12§絲婚、第13§絲帶婚、第14§象牙婚、第15§水晶婚、第20§瓷婚、第25§銀婚、第30§珍珠婚、第35§珊瑚婚、第40§紅寶石婚、第45§藍寶石婚、第50§金婚、第55§綠寶石婚、第60§鑽石婚、第70§白金婚
【科舉職官】鄉試:錄取者稱為"舉人",第一名稱為"解元"會試:錄取者稱為"貢生",第一名稱為"會元 "殿試:錄取者稱為"進士",第一名稱為"狀元",第二名為"榜眼",第三名為"探花"
【四書】«論語»、«中庸»、«大學»、«孟子»
【五經】«詩經»、«尚書»、«禮記»、«易經»、«春秋»
【八股文】破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股
【六子全書】«老子»、«莊子»、«列子»、«荀子»、«揚子法言»、«文中子中說»
【漢字六書】象形、指事、形聲、會意、轉注、假借
【書法九勢】落筆、轉筆、藏峰、藏頭、護尾、疾勢、掠筆、澀勢、橫鱗豎勒
【竹林七賢】嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮鹹、向秀、王戎
【飲中八仙】李白、賀知章、李適之、李璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂
【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴君平、李八百、范長生、爾朱先生
【揚州八怪】鄭板橋、汪士慎、李鱔、黃慎、金農、高翔、李方鷹、羅聘
【北宋四大家】黃庭堅、歐陽修、蘇軾、王安石
【唐宋古文八大家】韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏
【十三經】«易經»、«詩經»、«尚書»、«禮記»、«儀禮»、«公羊傳»、«榖梁傳»、«左傳»、«孝經»、«論語»、«爾雅»、«孟子»
【四大民間傳說】«牛郎織女»、«孟姜女»、«梁山伯與祝英台»、«白蛇與許仙»
【四大文化遺產】«明清檔案»、«殷墟甲骨»、«居延漢簡»、«敦煌經卷»
【元代四大戲劇】關漢卿«竇娥冤»、王實甫«西廂記»、湯顯祖«牡丹亭»、洪升«長生殿»
【晚清四大譴責小說】李寶嘉«官場現形記»、吳沃堯«二十年目睹之怪現狀»、劉鶚«老殘游記»、曾樸«孽海花»
【莎士比亞四大悲劇】«漢姆萊特»、«李爾王»、«麥克白»、«奧賽羅»
【五彩】青、黃、赤、白、黑
【五音】宮、商、角、徵、羽
【七寶】金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、珍珠、瑪瑙
【九宮】正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鍾宮、大面調、雙調、商調、越調
【七大藝術】繪畫、音樂、雕塑、戲劇、文學、建築、電影
【四大名瓷窯】河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮窯、福建的德化窯
【四大名旦】梅蘭芳、程硯秋、尚小雲、荀慧生
【六禮】冠、婚、喪、祭、鄉飲酒、相見
【六藝】禮、樂、射、御、書、數
【六義】風、賦、比、興、雅??
【八旗】鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍、正藍
【十惡】謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂
【九流】儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家
【三山】安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山
【五嶺】越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺
【五岳】中岳河南嵩山、東岳山東泰山、西岳陝西華山、南岳湖南衡山、北岳山西恆山
【五湖】鄱陽湖江西、洞庭湖湖南、太湖江蘇、洪澤湖江蘇、巢湖安徽
【四海】渤海、黃海、東海、南海
【四大名橋】廣濟橋、趙州橋、洛陽橋、盧溝橋
【四大名園】頤和園北京、避暑山莊河北承德、拙政園江蘇蘇州、留園江蘇蘇州
【四大名剎】靈巖寺山東長清、國清寺浙江天台、玉泉寺湖北江陵、棲霞寺江蘇南京
【四大名樓】岳陽樓湖南岳陽、黃鶴樓湖北武漢、滕王閣江西南昌、大觀樓雲南昆明
【四大名亭】醉翁亭安徽滁縣、陶然亭北京先農壇、愛晚亭湖南長沙、湖心亭杭州西湖
【四大古鎮】景德鎮江西、佛山鎮廣東、漢口鎮湖北、朱仙鎮河南
【四大碑林】西安碑林陝西西安、孔廟碑林山東曲阜、地震碑林四川西昌、南門碑林台灣高雄
【四大名塔】嵩岳寺塔河南登封嵩岳寺、飛虹塔山西洪洞廣勝寺、釋迦塔山西應縣佛宮寺、千尋塔雲南大理崇聖寺
【四大石窟】莫高窟甘肅敦煌、雲崗石窟山西大同、龍門石窟河南洛陽、麥積山石窟甘肅天水
【四大書院】白鹿洞書院江西廬山、岳麓書院湖南長沙、嵩陽書院河南嵩山、應天書院河南商丘
【四大佛教名山】浙江普陀山觀音菩薩、山西五台山文殊菩薩、四川峨眉山普賢菩薩、安徽九華山地藏王菩薩
【四大道教名山】湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊雲山、四川青城山
【五行】金、木、水、火、土
【八卦】、坤、震、巽、坎、離、艮、兌
【三皇】伏羲、女媧、神農
【五帝】太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊
【三教】儒教、道教、佛教
【三清】元始天尊清微天玉清境、靈寶天尊禹余天上清境、道德天尊大赤天太清境
【四御】昊天金闕無上至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天後皇大帝、承天效法土皇地祗
【八仙】鐵拐李、鍾離權、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅
【十八羅漢】布袋羅漢、長眉羅漢、芭蕉羅漢、沉思羅漢、伏虎羅漢、過江羅漢、歡喜羅漢、降龍羅漢、靜坐羅漢、舉缽羅漢、開心羅漢、看門羅漢、騎象羅漢、探手羅漢、托塔羅漢、挖耳羅漢、笑獅羅漢、坐鹿羅漢
【十八層地獄】[第一層]泥犁地獄、[第二層]刀山地獄、[第三層]沸沙地獄、[第四層]沸屎地獄、[第五層]黑身地獄、[第六層]火車地獄、[第七層]鑊湯地獄、[第八層]鐵床地獄、[第九層]蓋山地獄、[第十層]寒冰地獄、[第十一層]剝皮地獄、[第十二層]畜生地獄、[第十三層]刀兵地獄、[第十四層]鐵磨地獄、[第十五層]寒冰地獄、[第十六層]鐵冊地獄、[第十七層]蛆蟲地獄、[第十八層]烊銅地獄
【五臟】心、肝、脾、肺、腎
【六腑】胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸
【七情】喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲
【五常】仁、義、禮、智、信
【五倫】君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友
【三姑】尼姑、道姑、卦姑
【六婆】牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆
【九屬】玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父
【五谷】稻、黍、稷、麥、豆
【中國八大菜系】四川菜、湖南菜、山東菜、江蘇菜、浙江菜、廣東菜、福建菜、安徽菜
【五毒】石膽、丹砂、雄黃、礬石、慈石
【配藥七方】大方、小方、緩方、急方、奇方、偶方、復方

2010年11月19日 星期五

西九選「秀」記

風風雨雨,擾擾攘攘多時,西九未來三「媳婦」終於見「家翁」了。上次選「秀」,是三選一賈商;今次,換湯不換藥,賈商換了畫師而已。為了避免家翁大爺再次語無論次、無矢放的、吹毛求疵,至令韶華逝去、歲月蹉跎,更為了萬無一失,這次司「秀」大人學「乖」了,不惜挖盡心思,花盡銀兩,買下所有秀女賣身契,若大爺再無理取鬧,就來個移形換影,乾坤大挪移,把所有秀女的花容月貌實行手術分割,整於一身。這樣神來之筆,想唐伯虎、吳道子之流也相形見拙、自愧不如,李白、杜甫之輩也得五體投地,大爺當然啞口無聲了。真是這樣,大人自然得其所哉,寧不額首稱慶。為免重蹈昔日毛延壽以畫令王嬙失幸之覆轍,今廣邀天下畫師以意像向大爺邀寵。如此這般,「秀女」出場了。
第一秀女來自番邦,面如玫瑰,貌似洋松,膚若凝脂,體態多姿,時若牆頭臨風,時若老樹盤根,聲如百鳥歸巢。據說,此姝曾雲遊四海,浪跡江湖,也曾「面首三千」。志願是:為大爺生兒育女,傳宗接代,把豐富經驗「造福」子孫後世。雖說是以畫取人,未窺全豹,大爺也大吃一驚,狂呼哀哉,難道子孫不肖,否則,為甚麼洋靈剛去,忽爾又魂兮歸來?
第二位秀女土生土長,相貌看似平庸,倒是端莊嫻淑。據稱,此姝靜如處子,態有古風;自詡家學淵源,深諳脈理,望聞問切,無所不能;有意為家族千秋萬代打通「任」、「篤」二脈。大爺正在「竊竊歡喜」、深慶得人之際,忽想,經脈是甚麼?誰也不明其「妙」,訴之司秀,惜大人也不明所以。這樣未清未楚,不明不白,單憑畫師生花妙筆,大人如簧之舌,便把萬世之責交予,隨「姝意」而為,順逆難料;一旦「走火入魔」,禍延後世,後患無窮。大爺心中七上八落,面面相覷,默默無言。看來,畫師要多作辯釋了。
最後一位秀女現身了,頭戴竹編圓帽,黑布帷邊;上披簑衣,手挾摩登「大褲襠」;不施脂粉、面有菜色,貌若本土,語帶番音。偶爾矯揉作態,顯得「不倫不類」,原應知雄守雌,卻變了「雌雄難辨」,但倒也有點新意。據報,此姝學貫中西,經史子集無所不曉、不通、不能,志向遠大,信言旦旦,誓以自然為師,以子孫為本,打造浮華盛世。大爺仍然噤若寒蟬,心想,自然之道,貴在「無為而無不為」,為甚麼無故變了「有為而無不為」?難道此姝悟道不法、學藝不精,還是「聖人有錯」?况且,古人云「知之為知之,不知為不知」,為何又忽然變了「不知為知之」,後世之事,又誰能得知。
俗語說,一代好媳婦,三代好兒孫。誰是好媳婦?雖然畫師挖盡心思,大人巧言令色,但大爺仍覺以貌取人,已是失之子羽,以畫取人,更是難以心安;况且,選秀是千秋大事,雖說「知易行難」,但也焉能馬虎。忽想,俗語又說:「兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛」。為此,大人,請行行好,莫再自以為是、冥頑不靈;拜託,未來「家翁」在此向你們求饒了。